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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
王一川
Title
跨文化學視閾下的文化更生
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2022年7月30日, 第12卷第3期, 第340-352頁
Link
https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2022%E5%B9%B41%E2%80%944%E6%9C%9F/2022%E3%80%8A%E5%8D%97%E5%9C%8B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E3%80%8B%E7%AC%AC3%E6%9C%9F.pdf
Keyword
跨文化學;文化更生;順化移生律;逆向強生律;新舊偕生律;全涵創生律
Abstract
文化更生是跨文化學中的可變性要素,是本文化與異文化的間性涵濡中發生變遷並導致新文化再生的情形。文化更生,意味着不是全新的新生,也不是舊的死而復生,而是本文化通過與文化異質性因素的間性涵濡而實現自身的文化更替,誕生出既具有新生命形態又可以歸屬於傳統的文化變體。按照中國文化傳統,文化更生在根本上取決於內在精神自覺,特別是自覺地利用自身內部的文化異質性因素及參酌外來異文化力量。從晚清至今的中國文化現代性或現代文化更生進程,已經歷了三個長時段演變過程:第一個長時段是晚清至20世紀70年代末,在封建帝制衰落中探尋政治、經濟、社會、文化等主權獨立道路時期,大致對應於中華民族“站起來”的過程。第二個長時段是20世紀80年代至2012年,中國在政治、經濟、社會、文化等主權獨立業已完成基礎上進而尋求重返世界秩序中心的時期,大致對應於中華民族“富起來”的過程。第三個長時段是2013年至今並向未來伸延的過程,大致對應於中華民族正在“強起來”的過程。文化更生的呈現方式有如下四條路徑:一是順化移生律,即順着外來異文化的影響力而移植生成的文化形態。當衰落的、急需自救的本文化面對強大而先進的外來異文化時,不得不對其中富有價值的成果採取學習、借鑒的態度,然後加以改造或轉化。二是逆向強生律,即面對外來異文化影響時逆向而行地返身傳承自身的文化傳統因素。三是新舊偕生律,即本文化在借鑒外來異文化時與其處有取有捨、相互伴生的狀態。四是全涵創生律,即實現或近乎實現本文化與外來異文化間全面間性涵濡的更生方式,表明本文化與異文化之間的跨文化匯通抵達一種理想或近乎理想的狀態。與此同時,它們之間往往有着複雜的相互交融或滲透。更重要的是,它們之間不可能永久地停留在同一個水平上徘徊,而是會伴隨整個中國文化現代性進程發生變遷。但這種變遷不大可能是持續的上升,而是會呈現為更加錯綜複雜的歷史曲綫。 段落標題: 1. 文化之生、死及更生 2. 文化更生的現代方略 2.1. 種族革命與“群學” 2.2. “少年中國”與“新民” 2.3. “立人”及“尊個性” 2.4. “中國人生態度復興”與“天人合一” 2.5. 文藝復興及其在中國 3. 文化更生的標誌 4. 文化更生的呈現方式 4.1. 順化移生律 4.2. 逆向強生律 4.3. 新舊偕生律 4.4. 全涵創生律