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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
康志傑;吳青
Title
明清間西方傳教經費中轉站的盛衰——經濟生活視角下的澳門與內地關係
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2021年1月30日, 第11卷第1期, 第145-152頁
Link
https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2021%E5%B9%B41%E2%80%944%E6%9C%9F/2021%E3%80%8A%E5%8D%97%E5%9C%8B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E3%80%8B%E7%AC%AC1%E6%9C%9F.pdf
Keyword
明清時期;天主教;傳教經費;澳門與內地;中轉站
Abstract
從16世紀下半葉開始,西方傳教士東來,多以中國澳門為跳板進入內地。由於制度型宗教的生存、發展需要大量資金來維持,而天主教又是制度型宗教中最嚴格的類型,因此,在年內地教會經濟自養體系尚未建立的情勢下,依靠外援就成為內地天主教財務經濟的一種常態,澳門則扮演了經費中轉站的角色。自晚明至清中期,由於歷史時段不同,不同傳教體系的經費通過澳門進入內地時也呈現出不同的態勢;另外,受政治、經濟因素的影響,澳門方面對來自不同國家、不同修會傳教士的態度與立場亦有差異。但是,所有來華傳教修會均在澳門設立賬房,則是它們的共同點,這包括葡屬耶穌會賬房、法屬耶穌會賬房、遣使會賬房、巴黎外方傳教會賬房等。這就使澳門不僅成為西方傳教士聚集的大本營,而且還是海外傳教經費輸入中國內地的中轉站。從總體上看,天主教各傳教機構從澳門獲取經費的情況存在一定差異,駐澳門傳教士對深入內地、分屬不同傳教體系的傳教士的態度亦有親疏之別。隨着傳教士在內地不斷開拓新的教區,一些教區開始考慮利用澳門的地緣優勢進行資金積累,以保證資金鏈的延續與穩定。這種態度,隨着世界格局的變化而出現新的改觀。鴉片戰爭後,老牌殖民國家葡萄牙的地位衰落,澳門作為中國天主教生命“輸血”站的功能開始弱化,隨着更多西方國家的金融機構進入中國內地,一些來華傳教修會開始把傳教資金直接存入在內地的外國銀行,並在內地大都市上海、天津、漢口等地設立賬房,如上海的首善堂(遣使會賬房)、普愛堂(聖母聖心會賬房)、三德堂(巴黎外方傳教會賬房),天津的崇德堂(耶穌會賬房)等,曾經繁忙的澳門賬房部分業務逐漸轉入中國內地的賬房或分賬房,天主教在華傳教事業呈現更加複雜的格局。 段落標題: 1. 明清之際西方傳教經費如何由澳門進入內地 2. 禁教之後的澳門經費如何進入內地 3. 澳門賬房在傳教經費流動中的功能與作用