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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 魏屹東
- Title
- 發展人工智能引發的六大哲學倫理學問題
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2019年5月20日, 第9卷第2期, 第220-231頁
- Link
- https://cchc.fah.um.edu.mo/wp-content/uploads/2019/12/5.-%E9%AD%8F%E5%B1%B9%E6%9D%B1.pdf
- Keyword
- 人工智能；功能主義；生物自然主義；意識；智能型機器人
- Abstract
- 人工智能的發展，對社會產生了巨大衝擊，從而引發了人們對它的種種憂慮和反思。從哲學視角看，機器自身是否能擁有智能，是否具有人一樣的思維，功能主義能否說明機器意識，生物自然主義能否駁倒功能主義理論，對意識和感受性的解釋是否存在解釋鴻溝，這些問題發人深思。哲學問題表明，機器擁有智能、能夠思維意味着"機器中的幽靈"觀點的復興，這就回到了笛卡爾關於物質與心靈獨立存在的二元論上，但"幽靈是如何進入機器的"問題，二元論無法說明。功能主義試圖從中介因果性給出機器意識的一種功能說明，認為任何兩個系統，祗要它們具有同構的因果過程，它們就應該有相同的心理狀態。而生物自然主義則堅決反對這種觀點，認為心理狀態是高層次的湧現特徵，它由低層次的神經元中的生物物理過程引起，機器不具有生物功能，當然不可能有意識，也就不可能有理解和思維。其實，機器是否有"智能"，與機器是否"理解"是不同層次的問題，這就看如何定義"智能"和如何去理解了。顯然，這些問題的核心是意識問題，即能否用物理狀態解釋心理狀態的問題，而意識問題目前仍是一個謎。在對這個問題的解釋上，既有哲學上的混亂，也存在某些"解釋鴻溝"。從理論學視角看，人工智能的發展是否會對人類構成威脅，誰應該對此負責，智能型機器人是否應該有身份認同，它與人類有怎樣的倫理關係，這些關於人工智能的安全和倫理問題，值得人們重視。智能型機器人的身份認同，即人形智能機器人是否被承認是人類，不僅是個法律問題，更是倫理問題。如果機器人會對人類生存產生極大的威脅，禁止其發展就是必須的，人類的法律和道德都絕對不允許殺人。這就意味着，人類必須控制機器人的發展，畢竟智能機是人類自己創造的，產生的不良後果應該由人類自己來承擔，人工智能對人類行為方式的影響也應該由人類自己來規範。 段落標題： 1. 機器的智能是其自身具有的嗎？ 1.1. 無能力論證 1.2. 數學反駁 1.3. 隨意性論證 1.4. 情景主體論證 2. 機器具有人一樣的思維嗎？ 3. 功能主義的"腦替代"實驗能說明機器產生意識嗎？ 4. 生物自然主義駁倒了功能主義嗎？ 5. 意識、感受性的解釋存在解釋鴻溝嗎？ 6. 人工智能能否對社會倫理構成威脅？ 6.1. 智能型機器人的身份認同問題 6.2. 智能型機器人的安全性問題 6.3. 人類道德責任問題 6.4. 人類的行為規範問題