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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
李石
Title
西方三種自由理論對“國家”的形塑
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2022年1月20日, 第12卷第1期, 第136-144頁
Keyword
消極自由與國家；積極自由與國家；共和主義自由與國家
Abstract
在西方政治理論中，“自由”概念一直處於核心位置。經過學術界多年的論爭，大致形成了三種自由理論：消極自由，積極自由，共和主義自由。由於這三種自由理論蘊涵着不同的政治理念，提供了不同的政治理想，因而導向了三種不同的國家形態。其一，“消極自由”理論也被稱爲“非干涉”自由理論，認爲自由就是行爲者的行爲不受他人、國家或政府的干涉；因此，爲了最大限度地增進每個人的自由，國家和政府應該儘量少地干涉人們的生活。由此，消極自由理論導向了“消極國家”形態，推到極致則是“最小的國家”形態，即國家的功能僅限於爲人們提供必要的保護，既不干涉自由市場，也沒有再分配的功能。在“消極國家”中，沒有公立的醫療、教育和社會保障，但有着最大限度不受政府干涉的自由，並且擁有放任的自由市場，人們衹需上繳最小限度的稅收來維持國家的保護功能。其二，“積極自由”理論認爲，人們的行爲衹有在符合特定價值觀念的情況下纔是自由的；同時，國家和政府應該爲人們提供實現他們想做的事的實質性機會。由此，積極自由理論導向了對價值觀念進行適當管控或某種形式的福利國家。在這一“積極”功能中，國家既要對人們的一些言論和思想予以限制，又要發揮再分配的職能，通過稅收等財政政策，爲公民提供有保障的公立教育、醫療保險、養老保險、失業保險等等。它與“消極國家”的主要區別是，一方面，自由市場將受到政府的管控，排除不符合社會主流價值觀念的非法交易；另一方面，縮小貧富差距，維護社會公平。其三，“共和主義自由”亦即“非支配”的自由。該理論將“自由”理解爲：行爲者的意志不受他人意志的支配。它力圖通過“民主”與“法治”這兩條途徑推進人們的自由：就前者而言，它主張人們通過參與公共生活將自己的意志融入公共意志；就後者而言，它主張通過法治將人們的意志從他人的意志中解放出來。由此，共和主義的自由理論將導向強調法治和民主的“共和主義國家”形態。 段落標題： 1. 消極自由與消極國家 2. 積極國家的兩種形態 3. 共和主義自由與國家