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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
盧德平
Title
讀者解放：從文本閱讀到文本能力的轉向
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2021年10月30日, 第11卷第4期, 第529-539頁
Keyword
開放文本；文本能力；讀者解放；意義
Abstract
在傳統觀念中，思想是文本的內涵，文本是思想的載體，從而將文本提升到至高無上的地位。在這一文本霸權以及傳統認識的規制下，讀者以謙遜的態度，長期履行着對文本的僕從關係。進入新時代，需要實現讀者的解放，將文本爲我所用，並服務於閱讀之後需要履行的社會角色。但是，讀者解放並非是放縱讀者對文本進行顛覆性破壞。因爲，文本既已成立，寫的什麽，說的什麽，是一種客觀存在。儘管閱讀無法更改文本的語言形式，但讀者可以對文本錯綜複雜的紋理進行選擇，以服務於自身的需要。文本的閱讀，是閱讀出爲讀者所用的功能，這是讀者解放的真正含義。無論是文學、哲學，還是街頭小報、言情段子，都衹是向讀者呈現不同體裁的閱讀符號，在作用於讀者方面處於平行關係。讀者解放，從根本上說，是要認識到人在社會中應該具備豐富性，並將文本的閱讀視爲通向這種豐富性的手段。人在社會中的豐富性是多維多側面的，取自文本的資源也應是多方面的。人的豐富性的獲得，途徑是多元的，文本閱讀是方式之一。語言是豐富人的多元性的主要方式，文本是語言的主要載體，這決定了當代文本閱讀仍是實現人在社會中的豐富性、多元性的基本途徑。面對社會、文化意義上的讀者，文本的創造應以讀者解放爲使命，在表達的清晰性、思想的邏輯性、討論的說服性等方面配置文本規則，呈現文本的開放性。符合時代需要的文本開放性，是便於讀者走出文本，回歸社會的開放性。讀者解放，以文本開放爲前提，以文本能力爲驗證，以有利於發展人的豐富性爲目標，應視爲作者、文本、讀者三者關係的時代準繩。文本能力不僅體現爲對文本規則的掌握，而且體現爲造就自身豐富性的閱讀實踐。閱讀需求是多元的，可以是對文本的通篇閱讀，也可以是一章一節的聚焦性閱讀，但無論哪一種閱讀，都不是文本對讀者的選擇，而是解放了的讀者對文本的選擇。這是“閱讀社會人”與“閱讀哲學人”“閱讀文學人”的基本區分。 段落標題： 1. “開放文本”的悖論 2. 文本開放與文本能力 3. 當代文本連接的轉向