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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
譚世寳
Title
明清天妃(后)與媽祖信仰的名實演變及有關研究述評
Journal Name
文化雜誌
Pub. Info
2014年春季, 第90期, 第12-30頁
Link
http://www.icm.gov.mo/rc/viewer/pdf/10090
Abstract
段落標題: 1. 緣起 2. 破除對澳門馬角的天妃(后)廟歷史的篡改 3. 天妃(后)與媽祖信仰源流演變舉例分析 4. 結語與感言 附圖: 1. 隱藏於澳門媽祖閣“神山第一”亭(殿)的原天妃神龕頂壁的萬曆欽差太監李鳳建廟刻字:“欽差總督廣東珠池市舶稅務兼管鹽法太監李鳳建” 2. 同上天妃神龕前石橫樑反映本廟為官方祀廟的刻字:“如在”、“海岳鍾英”、“英靈顯應” 3. 同上天妃神龕前石橫樑反映本廟為官方祀廟的刻字:“如在”、“海岳鍾英”、“英靈顯應” 4. 同前天妃神龕前橫樑的刻字:“國朝祀典”與現存紀年最早的上樑石刻題記:“萬曆甲辰年季春月信官王權、梁宗翰、眾信士等吉旦立” 5. 隱藏於神龕頂的第二層的外壁正面的“天后宮”刻字,説明本廟在清代正名為“天后宮” 6. 同治十年的五供瓶之一及光緒十三年的石香爐皆有“天后宮”之名 7. 同治十年的五供瓶之一及光緒十三年的石香爐皆有“天后宮”之名 8. 疑被改刻的“萬曆乙己(巳)歲” “仲夏吉旦立”的“四街重脩(修)石刻 9. 同上的上款“萬曆乙己歲” 有後人加工造假的疑點,例如,距離正文太密,將“巳”寫作“己”,五個字排列歪斜 10. 同上的下款“仲夏吉旦立”卻沒有油紅漆,似乎有意不讓人看見 11. 機修大師發表聲明,指出媽閣廟是「澳門全體善信市民的公共產業」 12. 清雍正元年的蓮峰廟〈鼎建紀事碑〉,是現存最早使用“天后”一詞的碑刻 13. 原載1670年出版的《荷使第二及第三次出訪(大清)中國記》所載題名“媽祖(Matzou)”的版畫 14. 原出明代的《天妃顯聖錄》卷首有關天妃神殿之畫圖 15. 現藏美國國會圖書館1655年的《荷蘭製中國地圖集》的一張地圖在越南沿海也標有“New Macao” 16. 今澳門路環島天主教聖方濟各堂的聖母畫像,與明代的媽祖像相似,而且畫中題字為“為我等祈天后聖母”,故很容易被誤認爲是媽祖像