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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
周志強
Title
現實·事件·寓言 : 重新發現“現實主義”
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2020年1月20日, 第10卷第1期, 第15-26頁
Keyword
現實主義；實在界；事件；寓言；剩餘
Abstract
摘要 : "現實主義"原本是一個特指的概念，是科學主義取代了古典主義、取代了宗教的幻象之後產生的文體及觀念意識。然而，從一百六十餘年的文體實踐看，所謂"現實"，可以看作是齊澤克所講的"幻象空間"，"實在界/真實"被這層幻象的窗戶所隔離，人們深陷於想象界與象徵界共同努力打造的"現實城堡"——以各種各樣的精神意識和行為方式創生人類的"現實世界"之中。這個"世界"，有效地把"真實界/真實"——隔離在外。"現實主義"這個概念一向標榜說是關於"現實生活的真實反映"，但這種"反映"歸根到底是"真實"入侵現實的"反應"，是如何逃避實在界恐慌的結構性策略。傳統的現實主義，從哲學意識說，乃是康德確立的"先天經驗"所創生的"主體"。"現實主義"實際上是一種"現場主義"，即由所謂的客觀再現（白描、細節、典型）而創生出來的"偽裝故事在自己發生"的修辭方式。由此，反思傳統現實主義的哲學意識，應該從文體的政治學走向文體的哲學，即不僅把現實主義看作是啟蒙理性的後果，還要把它看作是為現代社會提供主體感的編碼方式。藉助於此，"現實主義"為現代社會提供了"全景知識幻覺"，為人們提供現代社會的掌控感。從弗洛伊德到拉康，都涉及了一個有趣的命題：夢境比現實更真實。祇有認識到"現實"本身乃是"現實主義"編碼的結果，是想象界和象徵界的"媾和體"，𦆵能重新發現現實主義"反應"機制背後所寓言性呈現的"真實"。現實主義必然也祇能是"寓言"文本，即不斷生產"文本剩餘物"來激活現實介入的"文本行動"方式。那些具有現實主義內涵的文本，歸根到底並非"真實反映"的文本，而是在"反映"的手段窮盡之後，在"過度掩飾"之後，依舊提供了無法用現實主義的編碼完全闡釋或控制的"矛盾硬核"的文本。因此，通往實在界的現實主義必然也祗能是"寓言"文本，即不斷以"文本剩餘物"來引入文本之外的意義闡釋的文本。 段落標題： 1. "瘋狂理性" 2. 夢境比現實更真實 3. 有關"真實"問題的四個概念 4. "全景知識幻覺"與"現場主義" 5. "現實主義"還有可能嗎? 附圖： 1. 廸克斯《商人麥克斯》 2. 賈科梅蒂《自