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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 劉俊
- Title
- 從“情至”到“情幻” : 《牡丹亭》與《遊園驚夢》“情”觀之比較
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2019年8月, 第9卷第3期, 第503-511頁
- Keyword
- 湯顯祖；《牡丹亭》；至情/情至；白先勇；《遊園驚夢》；幻青/情幻
- Abstract
- 摘要 : 湯顯祖在他的代表作《牡丹亭》中，通過杜麗娘與柳夢梅跨越生死的愛情故事，將“情”推向“至境”，藝術地表達了他的“至情”觀：“情不知所起，一往而深。生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復生者，皆非情之至也。”在對“至情”的“情至”（極端化）表現中，湯顯祖一方面展示了中國人在情感形態上的奔放恣肆，一方面也以“情”爲動力向束縛人性的理學觀念發起衝擊，顯示出《牡丹亭》在思想和藝術兩方面的雙重先進性。三百多年後，當代作家白先勇在自己的代表作《遊園驚夢》中，對湯顯祖《牡丹亭》中的“情”之觀念和表現進行了現代回應，他不但代入了湯顯祖《牡丹亭》中“遊園”“驚夢”的名稱/“故事”，而且還在湯顯祖“至情”觀的基礎上，將對“情”的認識從“至情”轉爲“幻情”，一方面對“情”的虛幻性（生存形態）和幻滅感（最終結局）進行了藝術揭示，另一方面也對“情”的純粹性和單向性進行了顛覆，呈現出一種以《紅樓夢》爲先導的具有哲理高度的現代情愛反思意識，並以“幻情”形態表達“情幻”認識，展示出一種“情”之表現/思考的當代形態。從歷史的角度看，湯顯祖以“情”爲突破口，不但在精神觀念上衝決了理學的藩籬，驚世駭俗地正面肯定情，放膽歌頌愛/慾，而且也在文學的情感表達上，樹立起藝術的新標高；白先勇則以“情”爲載體，從“情”之維度表達人的生存形態的困境和悲劇性，在“人生如夢”的總體判斷中展現“情”的不確定性和幻滅性，並在此基礎上表達對“情”之本質性的現代反思。從湯顯祖的“至情”認識和“情至”表現，到白先勇的“幻情”理解和“情幻”昭示，顯現出的是中國作家在不同歷史時期對情感認識的不同形態，映襯出的是古今作家在文學中表“情”達“意”的一種歷史軌跡。 段落標題： 1. 情至：《牡丹亭》中的“至情” 2. 情幻：《遊園驚夢》中的“幻情” 3. 湯顯祖與白先勇的“情”觀異同