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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
王曉華
Title
身體話語重建與“理論之後”的理論研究 : 伊格爾頓與西方文論的重要轉向
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2015年10月, 第5卷第4期, 第78-86頁
Keyword
理論之後；身體話語；主體；殘缺；生產模式
Abstract
摘要 : 進入20世紀80年代以後，西方世界對文學、文藝理論的研究進入到相對沉寂時期。面對這種間歇狀態，英國學者伊格爾頓用“理論之後”這個術語表達了不滿。在他看來，理論危機產生的一個重要原因，是當代學者將“身體”變成了一個時髦的話題，忽略了它最積極的一面，甚至使它不斷淪落爲“屍體”。由於佔主流地位的文化生產模式依舊延續精神／物質的二分法，把身體當作管制、切割、解剖、規訓、爭奪的對象，身體的主動性和創造力被壓抑和遮蔽。解構主義的流行更強化了這種傾向，身體被統攝、分解、利用，難以展示自己的全貌。隨着這種態勢的發展，有關身體的審美趣味也日趨病態：被視爲客體的身體除了強加於它的東西外，被展示的多半是些卑微的部位和屬性（如慾望）。儘管它被置於文學、文藝的中心地帶，但卻喪失了它的完整性和尊嚴。這直接導致了人們對人性和生活世界的誤解，使得理論研究退化爲無根的語言遊戲。伊格爾頓發現了其局限，通過借鑒馬克思的思想與現象學的身體觀念，將“身體——主體”定位爲理論研究的出發點和歸宿，以重建身體的主體形貌，恢復理論與生活世界的聯繫。經過數十年的梳理，伊格爾頓完成了三個相輔相成的工作：一是指出主流文化對“身體——主體”的遺忘切斷了理論與本源的聯繫，由此產生的巨大陰影橫互在學者和文本之間；二是強調這種遺忘源於勞動分工所造就的精神／物質二分法，反映了被精心僞裝的統治邏輯；三是演繹了理論建構回歸“身體——主體”的可能路徑。通過這三個層面的思考，他敞開了一條重要的理論綫索——人們完全可以既從“身體——主體”出發，又不重蹈自然主義、生理主義、感覺經驗主義、機械唯物主義的覆轍，推動理論研究走上歸家之旅。在西方學術界，這是迄今爲止仍未獲得充分估價的貢獻；對於正在尋找理論創新路徑的中國學者來說，可能會具有某種啓迪意義。 段落標題： 1. “殘缺的身體”與理論對生活的疏遠：一個重要的邏輯綫索 2. 佔統治地位的文化生產模式與身體被壓抑——遮蔽的深層機制 3. 回到“身體——主體”：“理論之後”的理論定位