無心插柳柳成蔭，作為我的寫照。 在茫茫古文中，要覓得一位值得研究的對象，相當困難，然而機緣巧合之下，鄭老師開啟我的智慧，我找到一位與我投緣的大學問家—陳子龍，作為論文的研究對象。 探索初期，本人對陳子龍盡孝和陳柳（柳如是）之間的一段情，最為深刻，陳子龍與我同樣重情，尤其在親情方面，陳子龍好讓我感動，其後我開始做深入探討。 後來我才明瞭研究陳子龍困難非常，我尋遍所有澳門圖書館，關於陳子龍的文獻並不多，並且所敘述的內容較為含糊，可幸的是本人找到一本陳子龍著，施蟄存標校的《陳子龍詩集》，本人以此為善本，繼而在香港覓得如甘露般的《陳子龍文集》復印本，全集收錄了陳子龍所寫的序、記、哲、論等文，種類繁多，本人從序中抽出精華，摘錄了陳子龍的文學觀點與理論，並將陳子龍所創作的詩文相之比較，從而得出陳子龍是位言行一致的大學問家與政治家。 而且陳子龍的文論像一個原始寶藏，取之不盡，即使前人如朱潤東先生，所整理的一部《陳子龍及其時代》專書，還有大學問家陳寅格，曾為陳子龍的舊情人柳如是作傅—《柳如是別傅》；學者朱潤東只把陳子龍的生平，原原本本的敘述一次，沒有作實踐歸類上，陳子龍與柳如是感情生活中，朱潤東先生只是輕輕描繪，未做深入論述；可是大學問家陳寅格，著眼點放在柳如是生平，把陳子龍與柳如是的事跡作段落介紹，顯然陳寅格先生先生著眼點放柳如是身上，為此，本人花了不少心力，歸類出較完整的陳子龍生平專論。另外陳子龍的專書不多，或許陳子龍以推動者的身份創作詩文，即使文采再高，陳子龍只不過是一名追隨者，無疑被外界看輕，因此大多詩集不會大量收錄陳子龍的詩文，如《古代山水詩名篇賞析》，收錄了兩首陳子龍的詩，而《中華詩歌精粹》臧古家主編，則收錄了陳子龍九首詩歌，與其他詩人相比，如前七子的作品，收錄數量超過十多二十首，可從資料反映出陳子龍的詩不被世人重視；然而陳子龍在明末文壇出現，卻影響了明末士人，已至現代人的觀念，因為陳子龍的忠烈俠義精神，將個人的理念志向，融入詩中，然而感染士人的文學思潮。 此外陳子龍為國為民，建立幾社，著書立說，陳子龍更有搜集古籍之功，讓不少善本得以流傅，這個功績是值得予以發揚及尊重。其次有不少學者對陳子龍的巨著作深入研究，例如有《陳子龍及其年代》的研究、《明經世文編》、《黃明詩選》等學術論文，已有詳細論述，可是本人的研究領域卻與前人學者有別，本人以序入手，以詩詞文章為例，配以陳子龍的文學理論，歸納出陳子龍論文的脈格，這是前人較少研究的題目。 最後，陳子龍與我結下不解之緣，論文完成，或許不是終結，也許是我繼續研究的原動力，從而向陳子龍研究進發。