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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 吳承學
- Title
- 從六經之學文體之學——中國古代文體觀念的一種集體認同
- Journal Name
- 澳門理工學報
- Pub. Info
- 2024年4月15日, 總第94期, 第27卷第2期, 第5-22頁
- Link
- https://www.macaudata.mo/showbook?bno=j500051
- Keyword
- 六經之學；文體之學；集體認同；衍生邏輯
- Abstract
- 從“六經之學”到“文體之學”的延伸以及六經為文體之源的觀念是中國古代一種文學集體認同的常識。常識是簡單的，但常識形成的深層邏輯往往不簡單。六經之學對於文體學的影響已成為文學批評史領域的一般知識，但是“知其然”者易，“知其之所以然”者難。在六經之學向文體之學延伸的過程中，既有其客觀原因，又有後人的主觀闡釋；既有外在的學術推動力，又有文體學發展自身的學理邏輯。從藝術類别之辨，到六經體制之别；從六經之教得失論，到六經優長論；從經各有體論，到六經文體相通論；從六經的體制到文章的文體；“文本於經“的觀念中分類與歸類兩個層面的文體溯源方式，這些都是按文體學發展自身的衍生邏輯漸次延伸與推進的。六經之學對於文體學影響的學理邏輯，既有文體學發展的普遍性，又有經學地位的特殊性。六經之學與文體之學的交叉相融，共同建構了中國古代一套獨特的文體譜系，對古代文體學產生了深刻而長遠的影響。“文本於經“意在尊“經”，而潛在的更深遠、重要的影響是重“文”。它為各體文章找到經學這一共同的神聖淵源，構成一個“文“與“經“密切關聯的“文章共同體”，“文“的重要性與合理性也就不證自明了。“文本於經“的集體認同無意之中成為古人提高文章地位的成功“策略”，成為一個有中國特色的文章學話語體系。 段落標題： 1. 六經之教得失論 2. 六經體制不同論 3. 六經與文體分類 4. 六經與文體歸類 5. 「六經之學」與「文體之學」的關聯是一種集體認同