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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
張晶
Title
文藝美學:經驗·抽象·建構
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2022年4月30日, 第12卷第2期, 第181-189頁
Link
https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2022%E5%B9%B41%E2%80%944%E6%9C%9F/2022%E3%80%8A%E5%8D%97%E5%9C%8B%E5%AD%B8%E8%A1%93%E3%80%8B%E7%AC%AC2%E6%9C%9F.pdf
Keyword
文藝美學;審美經驗;中國古代文藝理論;抽象;建構
Abstract
對於中國的美學發展而言,文藝美學將成為主要的推動力。以研究文學藝術的審美特徵、審美規律為文藝美學的對象,曾是之前的文藝美學研究的共識,但今後文藝美學的發展,更需要在兩個向度展開:一是文學與其他藝術門類共通的審美特徵;二是文學的藝術性。以往的文藝美學將文學與藝術作一體化美學研究的話,則可以對藝術美學的理解向前大大地推進。原因在於,文學就是藝術的一個門類,有着明顯的藝術屬性;但它又是一個特殊的藝術品類,其他藝術門類創作的高下優劣,往往又深受文學的影響。中國古代文藝理論對文藝美學有重要的建構意義,但不能因此理解為話語方式的復古化。因為,所有的概念、範疇、話語方式如果都照搬中國古代的原有形態,那是行不通的,也是不必要的。較為合適的方式是,對一些具有普遍和現實意義的重要範疇、命題進行美學的理論闡釋、整合和建構。古代文藝理論的經驗性質,是連接古典與當代的關鍵性要素。同事,古代文藝學專業的人,缺少必要的藝術審美經驗,是其感到古今理論之隔的重要原因。同事,古代文藝學專業的人,缺少必要的藝術審美經驗,是其感到古今理論之隔的重要原因。同時,古代文藝理論又不停留在經驗描述的層面,而是以範疇序列或者命題形式顯示出深度的體系性質。這種以範疇、序列或命題所顯示的體系性質,又在深層體現出審美抽象的思維特徵。這對於文藝美學如何在審美經驗基礎之上的建構而言,有着非常重要的借鑒意義。審美抽象,是由審美經驗進入文藝美學的學理層面的最基本、最重要的途徑與方式。從思維方式的角度看,區別一般美學與文藝美學,審美抽象與邏輯抽象的差異最能體現之。中國古代文藝理論對文藝美學之所以重要,在相當大的程度上在於這個審美抽象。中國古代文藝理論中的範疇與命題,其概括與抽象的程度很高,卻並非從邏輯思維方式得來,而恰恰是從審美經驗的升華中產生。中國古代文藝理論也並非缺少體系性,祗是它的體系性很少表現在個人的論著中,更多地表現為歷時性的前後遞嬗及其踵事增華的過程之中。