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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 石井剛
- Title
- “戴震的哲學”話語的成立——梁啟超與胡適的“戴震的哲學”論及其影響
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2023年10月30日, 第13卷第4期, 第554-571頁
- Link
- https://ias.um.edu.mo/wp-content/South%20China%20Quarterly/PDF/2023%E5%B9%B41%E2%80%944%E6%9C%9F/%E7%9F%B3%E4%BA%95%E5%89%9B.pdf
- Keyword
- 梁啟超；章太炎；胡適；“戴震哲學”的現代形構
- Abstract
- 清末幾乎與中國哲學的構建同時發生的“戴震的哲學”論始於王國維（1877-1927），主要由梁啟超（1903-1987）和胡適（1891-1962）開發，後來也被錢穆（1895-1900）、侯外廬（1903-1987）等人所重視。本文探討了清末這一“戴震的哲學”論的成立過程。梁啟超將戴震（1724-1777，字慎修，號東原）的哲學概括為“情慾的哲學”，類似文藝復興的人類解放思潮。在梁的討論中，戴震以基於慾望的人之本性為前提，試圖構建新的性理學說。關於戴震的“學”，梁也從“新知行合一主義”的修養實踐論的角度進行解讀。他的議論將戴震達到了陽明學一邊。對於“學”持不同態度的胡適從另一角度構建“戴震的哲學”。胡重視作為方法的邏輯。他將真理作為一個假說，為實用性鋪設邏輯。胡從清儒顏元（1635-1704）的反形而上學的實踐論中發現了實用主義的“新哲學”，將其與格物致知的考證主義經學結合起來，試圖構建“新哲學”，“用科學的知識來修正戴震的結論”，但沒有成功。胡認可戴震提出的新理觀沒有完全過慮掉此前的性理學說的雜質。這些雜質將新理觀導嚮了情的一面。“戴震的哲學”論與對宋學的看法密切相關：梁啟超和錢穆世親宋學的，其戴震論可稱為“宋學的戴震論”。而汲取章炳麟（1869-1936字枚叔，號太炎）觀點發展出的侯外盧的戴震論則是反宋學的。胡適對於宋學中通往科學邏輯性的部分給與評價，同時指出其方法論的貧困。胡適發現了拯救實際性缺陷的演繹邏輯。但這一演繹邏輯也許只能到中文話語的外部去尋找。 段落標題： 1. 梁啟超與《晨報》的戴震論 1.1. 梁啟超與戴震誕辰二百週年紀念活動 1.1.1. 1920年代的梁啟超 1.1.2. 清代文藝復興論及對戴震的重新定位 1.1.3. 戴震誕辰二百週年紀念活動 1.2. 梁啟超論“戴震的哲學” 1.2.1. 情慾主義與生活主義 1.2.2. 戴震的方法與陽明學 1.2.3. "水經注"剽竊嫌疑與王國維的批判 2. 胡適的方法論與“戴震的哲學” 2.1. 胡適的“哲學”及其方法 2.1.1. 邏輯與方法的哲學史 2.1.2. 實用主義的科學方法 2.1.3. 清代學術的科學方法 2.2. 戴震與新哲學 2.2.1. 戴震誕辰二百年紀念活動與胡適 2.2.2. 新經學與新理學 2.2.3. 胡適對宋明理學的評價 2.3. 胡適論“戴震的哲學” 2.3.1. 梁啟超派與胡適 2.3.2. 事物的理與人事的理 2.3.3. 假設、驗證與真理 2.3.4. “新哲學”的夭折 3. 結論：“戴震的哲學”論的兩派 3.1. 之後的“戴震的哲學” 3.2. “戴震的哲學”論的兩派