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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
蕭弘德
Title
湯若望與清朝大臣的衝突——楊光先、韓愈、伏爾泰,宗教批評之比較
Journal Name
澳門歷史研究
Pub. Info
2017年12月, 第16期, 第378-398頁
Keyword
湯若望;楊光先;韓愈;伏爾泰;宗教批評
Abstract
17世紀初,天主教耶穌會士至東亞傳教,這是世界史上特異的一章,他們幾乎都先抵澳門,在至他地。清帝國初年大臣楊光先對天主教與耶穌會士湯若望的批評,導致嚴重的教案發生。後因康熙皇帝的親政,拯救了湯若望,並恢復其名聲,楊光先被免官。很多湯若望的研究,都對楊光先的宗教批評有不少指責。但18世紀歐洲啟蒙運動時,著名哲學家伏爾泰對天主教也有不少批評,他曾被法國政府關入監獄。而唐朝學者韓愈也曾經對佛教有一些宗教批評,留下了相當著名的文章。但觸怒了皇帝,被貶至偏遠地方。中華學界個別研究湯若望、楊光先、韓愈的學者很多,有很多傑出的成果。如方豪著作、湯開建《天朝異化之角,16-19世紀西洋文明在澳門》、黃一農的<耶穌會士湯若望在華恩榮考>、<湯若望與清初西曆之正統化>、<楊光先著述論略>;周作人:《談韓退之與桐城派》。歐、美、澳洲學界研究伏爾泰的學者也很多。但把他們放一起比較則少見。本文嘗試開創為這些“宗教批評”(criticism of religion)做一個比較。 段落標題: 1. 明朝末年耶穌會傳入太陽繞地球;地球大、太陽小的天文學和曆法。 2. 湯若望工作於明帝國曆局,明末耶穌會及天竺交曾受批評。 3. 湯若望為順治皇帝信任,成為清朝首任“欽天監監正”。 4. 清朝大臣楊光先對天主教的批評 5. 唐朝學者韓愈對佛教的批評 6. 法國哲學家伏爾泰及英國歷史學家吉本對天主教的批評 6.1. 法國哲學家伏爾泰對天主教的批評 6.2. 英國歷史學家吉本對天主教的批評 7. 湯若望為出生國外但歸化國籍的中國人? 8. 結論 8.1. 湯若望與中外關係:湯若望可稱為歸化國籍的中國人。 8.2. 湯若望為國家欽天監監正,卻主張太陽繞地球、顯然錯誤。 8.3. 傳播天主教豐富了中華文化 8.4. 雖主張太陽繞地球,但湯若望對中國幾個領域仍有相當貢獻。 8.5. 楊光先與伏爾泰皆對天主教批評甚激烈 8.6. 楊光先對天主教的批評與韓愈對佛教的批評有些類似 8.7. 西洋人奪去了中國的正朔 8.8. “楊光先教案”對歐洲科技之東傳,並未產生阻礙。 8.9. 楊光先、韓愈、伏爾泰:留下了思想史重要的一頁。 附圖: 1. 1992年台灣發行紀念湯若望誕生400週年的郵票 2. 1992年德國的湯若望400週年紀念郵票 3. (左)梵蒂岡《中國福音傳道七百年》紀念郵票,圖中人物為孟高維諾。 4. (右)梵蒂岡《利瑪竇神父逝世四百週年》紀念郵票。 5. (左)湯若望與順治帝,德國慕尼黑博物館藏。(出自《清史圖典》) 6. (右)順治皇帝像(台北:故宮博物院) 7. 《距西集》唯一留存至今的善本書,筆者全部影音的第10頁 8. 清宮殿藏本韓愈畫像 9. (右)伏爾泰畫像