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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 李勇
- Title
- 中國文論七十年的世界意識譜系
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2019年5月20日, 第9卷第2期, 第274-285頁
- Link
- https://cchc.fah.um.edu.mo/wp-content/uploads/2019/12/10.-%E6%9D%8E%E5%8B%87.pdf
- Keyword
- 世界意識；中國文論七十年；共同體；世界主義
- Abstract
- 新中國建立後的七十年裡，中國文學理論界相繼形成了四種世界意識。20世紀50—70年代，中國文論界接受的是一種兩極對立的世界意識，世界被劃分為社會主義和資本主義兩大陣營，其理論基礎是階級論。80年代至今，又相繼形成了和解的世界、多元文化世界、共同體世界這三種世界意識。和解的世界意識形成於80年代初，改革開放使中國人認識到了世界發生的巨大變化，認識到了中國與世界的差距，中國希望融入世界，趕上世界發展的步伐；因此，"和解的世界"就是中國學者形成世界性開放視野，將中國傳統文論與西方文論對接，使中國文論融入一個更大的學術場域。當然，其中也出現了把西方等同於世界、用西方文論剪裁中國文論的生搬硬套。90年代，中國文論界認識到，世界是由各民族不同文化構成的，不同文化之間應該平等相待、和平共處，文化之間的差異應該得到尊重，在一個多元文化的世界中，各不同文化應該遵守"和而不同"的原則，不應該由某種強勢文化區替代、消解其他文化。最近十年來，中國文論界在討論世界文學與世界主義問題時，又形成了共同體的世界意識，把全人類看成一個命運共同體，各種文化處在一個交往、對話、融合的過程中，休戚與共，共享共生，任何一個成員都不應因自己的利益而損害整體利益，也不應損害其他成員的利益，應該從與其他成員的合作中、從共同體中獲益。如果將四種世界意識聯繫起來看，兩極對立的世界、和解的世界這兩種意識是一個問題的不同解答，問題的癥結就是以什麼理念融入世界；多元文化世界意識、共同體世界意識則是圍繞怎樣融入世界問題進行的對話。在中國文學理論研究中，不同的世界意識直接影響到對待外國理論的態度，也影響到文學理論研究的格調與深度。祗有選擇與其他民族交往對話，走出自我文化的封閉空間，纔能通過瞭解其他文化而吸收其有益的成分來發展自己；同時，也為其他文化提供其所需要的成分從而得到對方的尊重，在一個更和諧的全球文化中獲得應有的位置。 段落標題： 1. 兩極對立的世界意識 2. 和解的世界意識 3. 多元文化的世界意識 4. 共同體世界意識