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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
代迅
Title
不受歡迎的西方美學——中世紀美學的異質性及其在當代中國的境遇
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2019年1月20日, 第9卷第1期, 第113-127頁
Link
https://cchc.fah.um.edu.mo/wp-content/uploads/2019/11/10.-%E4%BB%A3%E8%BF%85.pdf
Keyword
中世紀；教會美學；世俗文藝；文化異質性；當代中國；境遇
Abstract
與西方古典美學、近現代美學相比，中世紀美學在中國不受歡迎而且長期遭到忽略或拒斥。中世界美學是中國研究西方美學中的最薄弱環節。一方面，由於中世紀專門的美學家、美學著作極為罕見，這在客觀上形成了一種取向，就是對中世紀美學的研究主要局限於奧古斯丁等人的著作，對非主流和邊緣化的民間文藝關注甚少，教會文藝也鮮有提及。其實，中世紀的教會意識形態於文學藝術是對立的，中世紀美學對文學藝術也採取了排次和否定態度。另一方面，朱光潛認為中世紀沒有美學，這種否定性判斷也對中國的中世紀美學研究起到了學術範式作用。這裡既有朱光潛難以避免的時代局限性，也與西方學術傳統相關，反映了中世紀教會美學的某些重要側面。中世紀文藝是一個廣闊的領域，包括主流的宗教文藝和邊緣的世俗文藝。中世紀歐洲世俗政權的分裂和異質文化的交融等多種因素，催生了世俗文藝中有悖於主流教會的反叛性美學觀念。新時代的美學思想已經在中世紀萌芽和湧動，成為後來文藝復興美學的重要源頭。20世紀90年代以來，中國學術界在維持中世紀美學既有學術範式的同時逐漸加以拓展，李醒塵的"新階段論"等觀念趨於肯定中世紀美學的重要價值及現代意義。中世紀教會美學敵視文學藝術，有着濃厚的神學色彩。中世紀世俗文藝於中世紀教會意識形態相悖，大膽袒露出對於情慾的直接謳歌和男女情愛的熱烈讚美。但中國文化中宗教傳統淡漠，文學藝術被視為道德修養的教科書和治國安邦的有力工具，這塑造了中國本土美學對於文學藝術的基本看法，於中世紀美學對於藝術的觀念和看法背道而馳。因此，無論是中世紀主流美學觀念，還是世俗文藝的價值取向與美學形態，均因其強烈的文化異質性而難於為中國學術界所認同和接受。由於中國學術界對研究中世紀美學缺乏理論熱情與現實需求，其發展前景不容樂觀。 段落標題： 1. 中世紀美學的基本範式及其成因 2. 主流的禁慾主義與神聖的教會藝術 3. 多元的世俗文化與反叛的騎士文學 4. 空白論的中止與文化心理的隔閡