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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
湯開建
Title
歐洲望遠鏡究竟何時傳入中國——"番僧利瑪竇有千里鏡"說考實
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2019年1月20日, 第9卷第1期, 第36-49頁
Link
https://cchc.fah.um.edu.mo/wp-content/uploads/2019/11/4.-%E6%B9%AF%E9%96%8B%E5%BB%BA.pdf
Keyword
望遠鏡;明代;利瑪竇;《開成紀要》
Abstract
歐洲望遠鏡是否在明代由利瑪竇傳入中國,在學術界是一個懸而未決的問題。許多學者以1609年伽利略創製天文望遠鏡,來否認明人鄭仲夔"利瑪竇有千里鏡"之說,從而導致望遠鏡傳華認識上的種種誤區。然而,大量文獻證實,鄭仲夔所記是信史。其一,根據日本早期文獻《大內義隆記》《南蠻寺興廢記》《長崎實錄大成》《顯承述略》記載,望遠鏡在16世紀中葉的歐洲發明以後,傳教士很快就將其帶到了日本,那麼,對處在同一條航綫上的澳門來說,萬曆九年(1581)來華的傳教士利瑪竇經澳門將望遠鏡帶進中國是完全可能的。其二,在漢文文獻中,鄭仲夔說利瑪竇帶望遠鏡入華並非一家之言,這可以從多種明末清初的文獻記載獲得旁證。例如,陸應揚的《廣輿記》、劉侗的《帝京景物略》、花村看行侍者的《談往》、單隆周的《希姓補》、王夫之的《思問錄》等等。其三,從利瑪竇的著述中,也可以證明他攜帶望遠鏡入華。例如,他撰寫的中文著作《理法器撮要》中,曾三次提到望遠鏡。尤其是在浙江省圖書館最新發現的署名為"太西利瑪竇傳,松江徐光啟校"的《開成紀要》抄本,詳細介紹了望遠鏡的製造方法和過程。從書中的文字和內容看,屬於初步完成的文稿,尚未經過考訂審核,所以是以未刊抄本的西形式保存下來的。其四,利瑪竇不僅帶進望遠鏡,還能製造望遠鏡,並且翻譯介紹過製造望遠鏡工藝方法的文章。這在明末時人孫承澤《春明夢餘錄》、毛奇齡的《西河集》、吳肅公的《明語林》、諸昇的《<鏡史>小引》中都有記錄。所以,可以確定地說,在明代的中西科學文化技術交流史中,利瑪竇當時第一位將望遠鏡製造技術傳入中國的歐洲人。他與他同時代的歐洲傳教士不僅將望遠鏡帶進了中國,而且在耶穌會中國傳教團傳教政策的指引下,為了明朝宮廷修曆的需要,還製作了一批望遠鏡,而這些望遠鏡在明代社會已經得到廣泛傳播。 段落標題: 1. 不能用伽利略發明天文望遠鏡來否認"利瑪竇有千里鏡" 2. 鄭仲夔所記"利瑪竇有千里鏡"當為信史 3. 從利瑪竇的著述也可證明他攜帶望遠鏡入華