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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 張寶明
- Title
- 人類命運關懷的歷史存照——"科學與人生觀論戰"百年回眸
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2021年4月30日, 第11卷第2期, 第207-221頁
- Keyword
- 科學；人生觀；心；物；人文；全種萬世
- Abstract
- "科學與人生觀論戰"也稱"科玄論戰"，是中國近現代思想史上一次空前的激戰。這次論戰的意義，並不在於雙方論點的合理與否以及結果誰佔上風，而在於參戰者共執的深層底牌所發揮的支援作用。剖析論戰的思想譜系不難發現，"爲全種萬世而生活"，乃是"科學派""人生觀派""唯物史觀派"共通的理想信念支撐。在這一終極關懷的大纛下，儘管陳獨秀、胡適之間有着"唯物的歷史觀"與"自然主義的人生觀"的根本分歧，但兩人觀念差異的背後卻深藏着立足點的趨同性。追逐科學潮流的他們，在"科學"之客觀性上達成共識，都無條件地承認"物質"的優先地位。同時，不可忽視的是，"人"自身的問題始終作爲一支潛流隨科學潮流奔騰。在這之前，"五四"時期的東西文化論戰，尤其是具有典型性、代表性的"學衡派"與"新青年派"的"文白之爭"，已潛存了人文與科學之緊張，爲"科玄論戰"作了思想上的鋪墊。"學衡派"以"人文"與"人道"爲理論支持針對"科學主義"的泛化、"浪漫主義"的偏執以及"武斷專學"之學風進行口誅筆伐，從學理上將此前的"科學""民主"倡導者的名實不符反復抽打。"文白之爭"訴說着的"人文"與"人道"，無非是以另一種形式向世人告白：個人的權利與社會的權力不是兩張皮。"科玄之爭"所解讀的，正是對"文白之爭的接續。在"個體"與衆數"關係命題中，這一個牽動"主觀"與"客觀"兩大因素並撕扯古今中外一切學者心弦的"學問"。流佈在文章中的"心"與"物"，又可以統稱爲"我者"與"他者"的關係，是新文化運動以來各種論爭所圍繞的中心。而追求"物心兩面的改造""靈肉一致的改造"則道破了"五四"知識分子從"德先生""賽先生"走向唯物辯證的心路歷程。儘管"我"與"他"一方面糾纏不休，卻也在另一方面共存共榮。