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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
王一川
Title
跨文化學視閾下的文化同尚
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2021年7月30日, 第11卷第3期, 第308-317頁
Keyword
跨文化學；文化同尚；尚同律；尚上律；尚正律；尚傳律；尚溢律
Abstract
文化同尚，指的是人類有着對文化共同性的愛好和崇尚，它屬於跨文化學的起點要素。在跨文化學視閾下探討文化同尚問題，有助於反思中國文化與其他文化之間的關係和對策。由於文化本身內在地具有一種共同性好尚，一種民族文化也就意味着這個共同體成員所擁有的共同的物質與精神追求。跨文化學並不簡單地反對或批判文化共同性信念及其作爲理論根據的比較文化學，而是要以反思它們的起點作爲自身的起點。這意味着，跨文化學從一開始就應走上反思文化共同性的道路，也就是返回到文化現代性進程中的文化共同性好尚及其源頭上反思。文化同尚有兩種不同層面：原生文化同尚：後發文化同尚。前一層面是指原生文化內部的共同性，是基礎和核心；後一層面則是它的擴展版、更新狀況或拉康意義上的自動重複結構，指主體文化與異文化之間要尋求一種共同性，使得兩者都試圖建立在讓人類共同趨向高尚信念這一目標上。文化及其內含的文化共同性好尚具有相對性或非絕對性。文化同尚有着一些基本定律：一是尚同律，指在內部分佈空間上共同體成員共同嚮往或遵循同一價值標準，從而對周圍形成規範力，其實質是求同；二是尚上律，指文化具有引人向上（高）的高遠性；三是尚正律，指文化在內部空間平衡上具有守正、莊正、雅正、中和的力量；四是尚傳律，指文化在時間上具有面向後代繁衍不息、代代相傳的傳承力；五是尚溢律，指文化在外部空間上必然具有向外示範、輸出或拓展的擴張力，如中國古代的“桃李不言，下自成蹊”等佳話，德國赫爾德有關文化共同性好尚的論述也埋藏着這一思想種子。中國文化內部盛開的共同性花朵，雖然沒有像西方現代性或資本主義那樣强勢地向外擴張，卻也由於芳香四溢而自動產生過有力的感召作用。近代以來，中國文化現代性進程在吸納西方文化現代性資源的同時，也對此做了中國式的創造性更新和轉化。 段落標題： 1. “文化”及其共同性幻象 2. 文化同尚的兩個層面 3. 文化同尚的五個定律 4. 中國藝術家的西方文尚