school
Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 孫衛國
- Title
- 從“北學”到“開化” : 朴珪壽兩次燕行對朝鮮近代思想轉向之影響
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2016年7月, 第6卷第3期, 第406-418頁
- Keyword
- 朴珪壽；董文渙；顧祠；《九蓮菩薩像》；開化思想；中朝學人往來
- Abstract
- 摘要 : 朴珪壽是朝鮮王朝思想史上重要的代表人物。作爲朝鮮“北學派”代表人物朴趾源的孫子，他原本是“北學”思想堅定的擁護者。1861年和1872年兩次出使中國的“燕行”，對他的思想的改變起到了至關重要的作用，也因之使朝鮮王朝近代思想發生了轉變。第一次燕行，朴珪壽在北京結識了董文渙、沈秉成等一批清朝學人，參與清朝學人的顧祠祭拜，不僅使他融入了清朝學人團體之中，更重要的是顧炎武的學術爲他倡導開化提供了思想源泉。在遊覽慈壽寺時，發現了殘破的明神宗之母李太后化身的《九蓮菩薩像》，他內心激起波瀾，回國數年後，籌集到五十兩銀子，委託董文渙等代爲重新裝裱。朝鮮王朝士人不管是什麽思想的主張者，一旦面對逝去的明朝，總有着一份難以割捨的感恩情懷，這是他們的一種基本底色，也是朴珪壽出資託清朝友人重新裝裱《九蓮菩薩像》的思想根源。朴珪壽與清朝友人以“知己”相稱，彼此相互瞭解，往來密切，這種交往既有着個人積極主動地一面，同時某種意義上亦是使行任務的重要一環。因此，進入咸同年間的中朝士人間的往來，儘管仍延續着“北學派”先驅洪大容以來交往的傳統，但同時有着王朝與官方的意志。1866年，作爲平安道觀察使得朴珪壽，親自處理幾起“洋擾”事件，激發他對西洋強烈的瞭解願望。第二次燕行，在完成使行任務之餘，他想方設法加深對清朝洋務運動和西洋的瞭解，從而爲他提倡開化思想提供了直接依據。回國後，他積極培養弟子們，強調向西方和日本學習，從而成爲朝鮮近代“開化”思想的重要倡導者和培植者。正是這兩次燕行，使得朴珪壽的思想發生了改變，從而帶動了朝鮮近代思想由“北學”到“開化”的轉向。 段落標題： 1. 朴珪壽兩次燕行及其與清人之交遊 2. 祭拜顧祠與朴珪壽對顧炎武之認識 3. 重裝《九蓮菩薩像》與朴珪壽的對明情感 4. 使行間對西洋的關注與朴珪壽思想的轉變