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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
高旭東
Title
重估“五四”：文化與文學的特質及其複雜性
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2016年1月, 第6卷第1期, 第101-108頁
Keyword
五四新文化運動；文學革命；特徵；複雜性
Abstract
摘要 : “五四新文化運動”與文學革命已過去一百年了，這個將中國在觀念上導向現代的文化運動，由於在闡釋中時常受到各種因素的左右，以至於到了今天，對於新文化運動的性質與文學革命的特徵的認識仍然模糊，很多已成定論的說法若是仔細推敲，在學理上根本就站不住腳。從本質上說，新文化運動時一座鮮明的界碑。在此之前，是一浪高過一浪的向西方學習的西化大潮，到新文化運動達到了高峰；在此之後，是從西方引進的新文化對中國社會真正施加影響的過程，也是向中國文化妥協的中國化的過程。新文化運動是一場徹底的反傳統與西化的運動，此前從洋務運動、戊戌變法、辛亥革命開始接受的科學技術、民主自由，都是新文化運動推崇的對象；新文化運動不同於此前歷次運動的，就在於它是一場倫理道德（善惡）的價值革命與審美觀念（美醜）的文學革命。它顛覆了合群的倫理本位而推崇自由的個人本位，試圖通過價值革命與文學革命爲民主政治與科學的發展掃清道路，進而使中華民族走上強國之路。將“文化五四”與“政治五四”分開並將之看成是相互對立的“雙重變奏”，並不符合事實，因爲“文化五四”與“政治五四”基本上是一體的，後來新文化運動的變質與啓蒙的消亡，也並不是“救亡”壓倒了“啓蒙”，而是隨着新的意識形態對“五四新文化運動”的個性精神的批判而使啓蒙主題與對象發生了顛倒。“五四文學”強烈的個性精神，使其主導的文學選擇是浪漫主義的，並兼容了現實主義與現代主義，過去認爲“五四文學”的主導傾向是現實主義的說法是經不起推敲的。而新文化運動的西化與反傳統，深層的動因要到中國傳統中纔能找到根源，這就使“五四文化”與“五四文學”具有罕見的複雜性，任何單向度的解釋往往都是蒼白的。 段落標題： 1. “文化五四”與“政治五四”能分開嗎？ 2. 新文化運動是反帝反封建、民主與科學的嗎？ 3. 張揚個性精神的“五四文學”是現實主義的嗎？ 4. “五四”文學與傳統關係的複雜性