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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)

Author
陸揚
Title
西方當代文論的五副面孔
Journal Name
南國學術
Pub. Info
2015年7月, 第5卷第3期, 第152-164頁
Keyword
法國理論；文化研究；審美主義；性別批評；後殖民批評；面孔
Abstract
摘要 : 西方當代文學理論在過去半個世紀裏的面貌，大體可以用“法國理論”、文化研究、審美主義、性別批評、後殖民批評這五副面孔來概括。儘管這個概括可能會掛一漏萬，但注重前沿問題，保持歷史意識，尤其是注重文學本身，避免海闊天空的不着邊際，這應是一切文學理論的宗旨所在。“法國理論”是經過美國包裝後的法國各派先鋒理論的總和，通過創造性的誤讀誤解，美國的新帝國主義霸權文化成了該理論全球化傳播的再生產基地，由此在文學與文化交集彙聚的難分糾葛之間，見證了文化在理論旅行中所扮演的隱身與顯身角色。文化研究與文學研究時血親還是仇家，是是非非似一言難盡。文化研究很大程度上係從文學研究的母題中脫胎而出，它也埋怨它的文學父親有拉伊俄斯情結，恨不得將他這種襁褓中的嬰兒腳跟穿釘丟棄到荒山野林，但文化研究的兩個基本方法——文本研究和符號學分析，還是來自文學。同理，審美主義在經歷了後現代的風雨之後，事實上不可能與文化批判絕緣。在當今的“理論”語境中，重申文學和美學的基本權利，目的是激發新的視野、新的方向，而不是回到過去。性別批評與後殖民批評，則不妨說是同根萌生，花開兩朵。性別批評與傳統女性主義批評的差異，並不僅僅表現在性別和性取向兩個方面。性別批評同樣關注“男性特質”和“女性特質”的社會建構。後殖民批評背後的哲學和理論背景也大同小異，無外乎葛蘭西霸權理論、阿爾都塞意識形態理論、福柯權力話語、拉康精神分析、德里達解構主義等。但問題是，當諸如“酷兒理論”意欲超越性別批判，將形形色色的社會不平等一網打盡時，它同樣面臨着一個身份迷失的問題。而一旦性別、語言、發展、生態和本土權利等一併納入後殖民批評的理論框架，這是顯示了後殖民主義理論中的白人倫理，還是理論多元化發展之必然？人們拭目以待。 段落標題： 1. 爲什麼是五副面孔？ 2. “法國理論” 3. 文化研究 4. 審美主義 5. 性別批評 6. 後殖民批評