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Macau Periodical Index (澳門期刊論文索引)
- Author
- 郭沂；林安梧
- Title
- 道、形上學與中國哲學圖景 : 關於中國哲學核心範疇與未來走向的對話
- Journal Name
- 南國學術
- Pub. Info
- 2017年9月, 第7卷第3期, 第356-368頁
- Keyword
- 中國哲學；道；形上學；儒學範式
- Abstract
- 摘要 : 哲學是探索宇宙的人生、萬有一切的根本原理與學問，中國哲學對這些問題有一套根本性的探索，因此，所謂“中國哲學的合法性”不是一個問題，而是僞命題。中國哲學的核心是形而上學，《周易》形上學不僅是儒、道兩家的思想源頭，更是中國哲學與中國文化的共同源頭。在中國哲學中，“道”是天地萬有以及人生價值存在的根源，又是天地萬物通而爲一的總體。“道統”之“道”來自古代哲人對天人之際的追究，其方式有二，一是“推天道以明人事”，二是“究人事以得天道”，由此形成道統的兩系，即“天人統”與“人天統”。中國最早的知識分子是巫與史，其中，“巫”自上而下傳達天意，體現出“天人統”；“史”接觸人情世事，試圖從現實生活中來逆推天道，體現出“人天統”。孔子之後，形成了曾子——子思——孟子代表“天人統”的“傳心之儒”以及以子游、子夏——荀子代表“人天統”的“傳經之儒”，兩者都屬於對孔子思想不同面向的闡發。在當代中國，由於禮儀缺失，自由主義、個人主義氾濫，君子人格與道德養成的重要性日益凸顯。中國傳統哲學有利於順應人性、激發人性，強調把人的內在性自然發展出來。在後現代語境下，需要向中國傳統文化回歸，避免西方文化以及現代性帶來的種種缺陷。西方文化強調區分彼此，最終衹能走向個體式的孤獨與煩惱；中國哲學強調“殊途同歸”與“道通爲一”，有利於構建和諧統一的世界秩序，真正實現“天下一家”的世界主義。在今天發展中國哲學，既需要接續傳統的轉換入學範式，又需要對儒家核心經典系統予以重構，促進“天人統”與“人天統”並行發展。 段落標題： 1. 撥開僞命題來認識《周易》形上學 2. “道”與中國哲學發展脈絡 3. 現代、後現代與中西溝通 4. “道通爲一”與當代儒學范式的建立